2010年12月13日 星期一

IES-3 背景資料

探討青少年援交問題,援交,是源自日語援助交際,初時指男性雇用少女去約會,而男性則要包攬所有約會費用以及報酬(援助金),本意可能只是結交異 性朋友。但部分少女除了約會外,甚至與男人進行性行為,援交逐漸成為變相賣淫。此後越來越多少女為了金錢而去援交,成為一種社會風氣。援交通常以電話或網 絡通訊,確定見面地點,然後進行約會。
援交在香港社會是一個負面詞語,大部分人都將援交的女性視為「雞」(妓女的俗稱)。《新聞透視-援交自白》對援交進行探討,有些援交女性因為缺錢而去援交,有些覺得後悔,不過有個自稱大學生的受訪者認為自己是自力更生,覺得沒有問題。
並在會上發表「香港青少年對援助交際的看法」調查研究。
調查於2008年12月至2009年6月進行,成功訪問了586位年齡介乎12至20歲的青少年。調查結果發現:
1)超過8成(82%)受訪者聽過「援交」這名詞。顯示青年人對援交現象已不陌生。
2)但近半(48%)受訪者表示沒有人與他們討論過援交現象;只有6%及15%的受訪青少年曾分別與家長及老師討論過援交現象,可見老師及家長在有關問題上十分被動,容易讓青少年在欠缺正確指導下對援交產生錯誤的認識。
3)超過4成(44%)受訪者認為援交與性服務有分別,當中超過5成(55%)青少年認為援交「不一定涉及性」,同時亦有超過兩成青少年認為援交 「可說不」(27%)、「比性服務高級」(23%)及「有情感交流」(23%)。顯示部分青少年傾向將援交「浪漫化」,誤以為援交是正當、安全的行為。
4)超過三份一(34%)的受訪者表示會考慮援交工作,當中近6成的青少年以「搵快錢」(57%)為主要誘因,其次為「幫補家計」(31%)、「好奇心驅使」(30%) 及 「享受性、滿足性需要」(28%) 等。
5)超過7成(71%)考慮從事援交受訪者亦清楚表示援交會對社會造成不良影響,主要是道德下降(72%)、性病流行(69%)及金錢觀扭曲(57%),反映青少年雖有道德認知及分析能力,但卻不足以左右他們。
原指日本的銀彈外交,以金錢上的援助與曾受其侵略的國家維持關係。八十年代中期,日本經濟起飛,性行業亦隨商業繁榮而蓬勃,甚麼性愛熱線、date club等性交易大行其道,賣方以年輕女子居多;買方則多為中年男性,法律上難以定義為「賣春」,九十年代中期,媒體開始以「援助外交」來隱喻中年漢買青春少女的性/愛服務,由於十分抵死入肉,成為1996年 最熱流行語,後來簡稱「援交」。日本學者園田浩二著作《誰賣甚麼給誰?》透過訪談及實地採訪援交少女,試從性、愛、人際溝通三方面去看這個社會問題。援交 不算正規的性工作,可供交易的除了性,還有愛和溝通-情感上的服務或交易/流,所以誰賣誰買、誰得誰失、誰主誰屬就變得吊詭。
在香港,到了近年才套用援交來形容少女網上兜賣性服務的現象,這是由於資訊科技普及,援 交相方主要透過網路互相搜尋,在虛擬的網絡世界,無論成人或小孩都獨自成為一個個體,網路體現某程度的自主性,少女不再是簡單地視之為受害的色慾對象,然 而香港的情況跟日本是否相近?在香港是否也可像園田浩二般從性、愛、人際溝通三方面去探討這現象呢?

2 則留言:

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